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dang课讲稿：传承弘扬焦裕禄精神，奋力书写民政为民新篇章
同志们：
dang的十八大以来，总书记多次在不同重要场合多次强调要学习、传承和弘扬好焦裕禄精神，并要求广大dang员干部要深学细照笃行，把焦裕禄作为一面镜子，经常照一照。传承弘扬焦裕禄精神，是坚持人民至上践行群众路线的内在要求，是改进干部作风、加强dang性修养的迫切需要，更是不畏艰险永向前矢志砥砺奋进的根本所在。民政工作关系民生、连着民心，是社会建设的兜底性、基础性工作。我们常说“民政为民、民政爱民”，这八个字不是挂在墙上的标语，而是对焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”公仆情怀的最生动践行。今天，我们坐在这里，既是一次理论学习，更是一次思想洗礼。下面，我结合民政工作实际，围绕“深刻把握焦裕禄精神的核心要义、充分认识新时代民政工作的价值指引、全力推动焦裕禄精神在民政系统落地生根”三个方面，和大家作个交流。
总书记指出：“焦裕禄精神，同井冈山精神、延安精神、雷锋精神、红旗渠精神等都是共存的，任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量。”作为民政干部，我们要从“公仆、求实、奋斗、廉洁”四个维度，深刻解码焦裕禄精神的“民政密码”。
（一）“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，是民政工作“人民性”的根本遵循。民政是做人的工作，做的是最困难群体的工作。“江山就是人民，人民就是江山”，这一论断在民政领域有着最直接的体现。一是要站稳“民政为民”的政治立场。焦裕禄同志在兰考470多天，踏遍了全县每一寸盐碱地，心里装的是36万兰考人民的温饱。对我们而言，低保对象、特困人员、残疾人、困境儿童、流浪乞讨人员，就是我们民政干部的“兰考百姓”。如果对这些群体的冷暖疾苦漠不关心，那就是政治站位出了问题，就是对dang性的背离。二是要实现“人民性”与“dang性”的高度统一。焦裕禄曾说：“dang把36万群众交给我们，我们没能带领他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”这句话对我们在座的各位触动很大。民政部门是dang和政府联系群众的“桥梁”和“纽带”，我们手中的救助金、发放的补贴、提供的服务，每一分钱、每一件事都代表着dang和政府的温度。我们要像焦裕禄那样，把群众的“小事”当作自己的“大事”，把群众的“表情包”当作工作的“风向标”。
（二）凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，是民政工作“精准化”的方法论。实事求是是马克思主义的精髓，也是民政工作的生命线。社会救助、基层治理、养老服务等工作，容不得半点虚假。一是要坚持“没有调查就没有发言权”。焦裕禄为了治理“三害”，靠着一辆自行车和一双铁脚板，走遍了兰考的村村寨寨。当前，我市还有不少困难群众生活在农村、社区深处，他们的致贫原因是什么？养老需求有哪些？基层政权建设存在什么短板？如果不沉下去摸排，坐在办公室里看报表、听汇报，决策就会“悬在空中”。我们要学习焦裕禄“亲手掂一掂分量”的精神，大兴调查研究之风，把“办公桌”搬到田间地头、搬到群众家门口。二是要坚持“一把钥匙开一把锁”的精准思维。焦裕禄治理风沙、盐碱，不是“一刀切”，而是根据不同地貌采取翻淤压沙、植树造林等针对性措施。民政工作同样如此。现在的社会救助已经从“单一施救”向“综合救扶”转变，我们要针对不同困难群体，精准识别、精准施策，既不能“漏保错保”，也不能搞“平均主义”，确保dang的惠民政策不折不扣落到实处。
